Rev. D. José L. Ocasio Miranda
Parroquia San Miguel Arcángel, Cabo Rojo

Dice un refrán popular “obras son amores y no buenas razones”. Si aplicamos esta frase a la Revelación que Dios nos ha hecho en su Hijo Jesucristo, podremos apreciar mejor la obra de la redención. Dios no tiene razones para salvarnos, ni para liberarnos de nuestras ataduras. Tenía mil y una razón más para abandonarnos a nuestra suerte. Sin embargo, su obra de amor no iba basada en las razones, sino en el amor que nos ha tenido. Por eso envío a su Hijo unigénito para la salvación del género humano. Esto denota una de las cualidades más hermosas de Dios después de la misericordia y el perdón: la compasión. Dios se ha compadecido de nuestras miserias y pecados; de nuestra carencia espiritual y mental; de nuestros problemas materiales y sociales. Dios por la encarnación del Verbo se ha compadecido del ser humano y le ha dado la oportunidad de una vida nueva.

Jesús mostró compasión con los más necesitados. La compasión de Cristo es un mensaje al mundo de hoy: Dios no se queda pasivo ante las necesidades humanas. En el evangelio contemplamos a una muchedumbre que se quedó hasta tarde con Jesús porque sintió compasión de aquella multitud y a pesar de su cansancio se puso a servirle con los discípulos. Por medio de la compasión el Señor se hace cercano a las necesidades de los hombres. Tan cercano que no solo los curó, sino que también les dio de comer. Las palabras de Jesús no eran como la de los fariseos que decían mucho y hacían poco. Cuando Cristo anunciaba el Evangelio del Reino lo ponía por obra. Con este acto compasivo Dios nos muestra que él no se queda como un espectador en nuestras necesidades, sino que busca hacerse parte de ellas.

Jesús enseña a los discípulos a compadecerse de las necesidades de los demás. En el Evangelio contemplamos a unos discípulos inquietos por la noche y la multitud que tenían delante. Tanto así que le dicen a Jesús que los “despache” porque se hace tarde y puedan comprar comida en las ciudades. Sin embargo, Jesús los sorprende “denles ustedes de comer”. La Iglesia es el Cuerpo de Cristo. Por medio de ella el Señor sigue realizando su obra. Jesús nos pide hacernos parte de las necesidades de los demás, que tengamos un corazón compasivo con aquellos que son excluidos. El papa Francisco hablaba de esta capacidad compasiva del cristiano. No somos ciertamente una ONG, o una organización sin fines de lucro. Somos los hijos e hijas de Dios que respondemos al llamado del Señor. Compartimos el amor de Dios, damos de lo poco que tenemos porque el Señor lo ha dado todo por nosotros. El mismo Señor nos lo pide, “dad por gracia lo que por gracia han recibido” (Mt 10, 8).

Para llevar a cabo un acto de compasión, no es necesario una buena razón, sino el impulso del Espíritu en nuestro corazón. Si buscamos razones, en el fondo perseguimos intereses. El cristiano no busca otro interés sino el de la salvación. Pidamos al Señor un corazón compasivo que pueda ver las necesidades de aquellos que nos rodean.   

Rev. D. José L. Ocasio Miranda
Parroquia San Miguel Arcángel, Cabo Rojo

“El Reino de los Cielos se parece a un tesoro escondido en el campo: el que lo encuentra, lleno de alegría, va a vender todo lo que tiene y compra el campo”, dice el Señor. Este tesoro es el encuentro con Cristo: mi relación con el Señor. El precio del Reino de los Cielos es dejar atrás el reino del pecado para introducirnos en una vida nueva. Pero ¿Cómo encontrar ese tesoro? ¿dónde empezaremos a cavar para encontrar ese tesoro?

Debemos empezar a preguntarnos por los tesoros que tenemos en nuestra vida. La primera lectura del libro de los Reyes nos lo hace ver con la subida al trono del Rey Salomón. Éste joven rey lo tenía todo. Tenía ciertamente un gran tesoro en sus manos. Entre sus tesoros tenía dinero, oro, tierras, concubinas, un gran ejercito y prosperidad. Lo interesante es que Salomón ante tanta riqueza reconoció su verdadera riqueza: Yahvé, Dios. Salomón sabía que esa riqueza no le pertenecía, sino que ellas eran un don de Dios. Por eso pidió a Dios un corazón sensato para guiar con sabiduría todo lo que se le había confiado. Yahvé, Dios, se complació en la petición de Salomón. Así, no solo le dio sabiduría sino también riquezas y poder.

Nosotros al igual que Salomón debemos pedir esa sabiduría de administrar nuestros bienes. Ciertamente lo que tenemos es producto de nuestros esfuerzos. Pero debemos recordar las palabras del apóstol San Pablo, “¿qué tienes que no hayas recibido? Y si lo recibiste ¿de qué te glorías?” (1 Cor. 4, 7) Cuando administramos nuestros bienes como don de Dios; como una responsabilidad que ha sido depositada en nuestras manos, podremos adquirir mayores bienes. Esto nos ayudará a no apegarnos a las cosas materiales sino a servir por medio de ellos a aquellos que queremos. De este modo damos gloria a Dios como lo hizo Salomón con su sabiduría al pueblo de Israel.

Cuando nos apegamos a los bienes materiales de esta vida, perdemos de vista las gracias que Dios nos quiere regalar. Dios nos ha regalado, familiares, amigos, ministerios, en fin, muchas cosas y personas valiosas. Pero cuando nuestro corazón esta apegado a la cuenta de banco, al carro, a la casa o a la chequera podemos perder de vista el valor de los que nos rodean. Incluso podemos utilizar a los que tenemos a nuestro lado para adquirir lo que deseamos. Por eso el Señor nos llama a encontrar el valor de aquello que nos ha dado. Nos pueden servir de ejemplo los primeros cristianos que ante la asechanza de la muerte por las persecuciones en el imperio Romano decían, “morir antes que pecar; morir antes que entregar el sentido de mi vida; morir antes que traicionar al Señor”. De la misma forma nosotros debemos decir: morir antes que entregar el tesoro que Dios me ha dado.
 
Nosotros también estamos llamados a defender el tesoro que Dios nos ha dado. Tendremos dificultades para defender lo que hemos encontrado en el corazón; aquello que Jesús por el Espíritu ha depositado en nuestro interior. No nos dejemos arrebatar la alegría del Evangelio. Nos decía san Pablo en un calabozo de Roma: “¡Os lo repito estén alegres en el Señor!” (Flp. 4, 4). Nuestro combate cristiano esta sostenido por la promesa del Señor. Reconociendo que “para los que aman a Dios todo le sirve para bien” (Rom. 8, 28). Nuestras luchas tienen un sentido profundo de santidad. Peleamos con la fe contra los espíritus malignos, contras las tentaciones y malos pensamientos. Luchamos con la gracia de Cristo para que el tesoro de la alegría no sea arrebatado de nuestras manos. ¡En tus manos cristiano esta la alegría de Cristo Jesús! ¡No te la dejes arrebatar!

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Rev. D. José L. Ocasio Miranda
Parroquia San Miguel Arcángel, Cabo Rojo

Hoy celebramos la fiesta del Cuerpo y de la Sangre de Cristo. Es un momento para detenernos y contemplar el amor de Dios que se hace sacramento bajo las especies de pan y de vino. La Eucaristía es el sacramento de la humildad, de la fortaleza y de la unidad. Es un misterio que escapa de la razón humana pero que a la misma vez invita a profundizar en el amor de Dios. Para profundizar en este misterio debemos pedir al Espíritu Santo creer en las palabras del Señor: “Yo soy el pan vivo bajado del cielo: el que come de este pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les daré es mi carne para la vida del mundo”.

La Eucaristía es el sacramento de la humildad. En el libro del Deuteronomio contemplamos las pruebas que el Señor hizo pasar al pueblo de Israel en el desierto para que conocieran sus sentimientos y sus seguridades. El pueblo pasó por esas pruebas para que entendiera que “no solo de pan vive el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. El fruto de confiar en la palabra de Dios es la humildad. Su alimento, su sustento era la promesa de una tierra prometida. Aquella promesa hacía que el pueblo caminase por el desierto a pesar de las dificultades que le aquejaban. Sin embargo, Dios pedía del pueblo un acto de confianza y de humildad; un abandono de sus sentimientos y seguridades.

Jesús nos dice que él es el pan de vida. Algunos no quedan muy satisfechos con esta revelación porque no son humildes. Si no somos humildes corremos el riesgo de los judíos: “¿cómo puede darnos éste darnos a comer su carne?” Por esta falta de humildad en algunos miembros de la Iglesia han surgido herejías que niegan la presencia real de Jesús sacramentado. Algunos han llegado a decir que eso es solo un símbolo; una representación que no tiene nada que ver con una presencia real. Otros lo tratan con irreverencia y piensan que es un pedazo de pan y un poco de vino. Pero no es así. La fe que procede de Dios, la que nos hace sensibles y humildes ante el misterio; aquella que ilumina el corazón y la mente nos dice que Jesús esta vivo y esta presente; que es real.

La Eucaristía nos hace ser uno sólo en Cristo: “el que come mi carne y bebe mi sangre habita en mí y yo en él”. Por la fe en la Eucaristía podemos ser un solo cuerpo y un solo espíritu en Cristo Jesús. Cuando comulgamos el cuerpo de Cristo entramos realmente en comunión con Dios y los hermanos. No solo comulgamos el cuerpo de Cristo, sino que también comemos el cuerpo del hermano en Jesucristo. Por eso debemos cuidar a aquel que esta nuestro lado, aunque caiga un poco pesado; aunque nos haga daño; debemos amarlo como Cristo nos amó a nosotros.

La Eucaristía nos lleva al cielo. Ella alimenta nuestra fe, nuestro amor y nuestra esperanza en la vida eterna. Vivimos para Dios por medio de ella y nos podemos acercar cada vez más al altar del cielo. Por tal razón la vida del cristiano es un itinerario que nos acerca cada vez más a Dios. Pero en este camino necesitamos alimentar nuestro espíritu y nuestra confianza en el Señor. Ese alimento no es otro que Jesús sacramentado. Él se da en comida para que tengamos vida eterna.

La fiesta del Cuerpo y Sangre de Cristo debe llevarnos a reflexionar. ¿Cómo recibo al Señor en mi corazón? ¿Cada cuánto voy al Santísimo y le alabo con todo el corazón? ¿Aprecio la Eucaristía que recibo cada domingo o simplemente es un cumplimiento? ¿Le pido perdón al Señor por aquellos que lo reciben de un modo indigno, por aquellos que le maldicen, por los sagrarios abandonados, por las celebraciones indignas en las cuales se olvida su presencia? Hoy puede ser un buen día para apreciar el pan vivo bajado del Cielo y volver a empezar. El cuerpo y la Sangre de Cristo es lo más sagrado que podemos recibir; es el alimento del cielo, es la fuerza de los discípulos.
Esta es la fiesta para alabar a Dios por las maravillas que hace con los hombres. Por eso culminamos esta reflexión con el cántico de Santo Tomás de Aquino pidiendo al Señor un corazón limpio para recibirle. Pidamos también a María Santísima, el primer sagrario, que nos ayude a apreciar el cuerpo y la Sangre de su Hijo por eso decimos: “Te adoro con devoción, Dios escondido, oculto verdaderamente bajo estas apariencias. A Ti se somete mi corazón por completo, y se rinde totalmente al contemplarte. Al juzgar de Ti, se equivocan la vista, el tacto, el gusto; pero basta el oído para creer con firmeza; creo todo lo que ha dicho el Hijo de Dios: nada es más verdadero que esta Palabra de verdad… ¡Memorial de la muerte del Señor! Pan vivo que das vida al hombre: concede a mi alma que de Ti viva y que siempre saboree tu dulzura. Señor Jesús, Pelícano bueno, límpiame a mí, inmundo, con tu Sangre, de la que una sola gota puede liberar de todos los crímenes al mundo entero. Jesús, a quien ahora veo oculto, te ruego, que se cumpla lo que tanto ansío: que al mirar tu rostro cara a cara, sea yo feliz viendo tu gloria. Amén” (Santo Tomás de Aquino, Himno Adoro te devote).
 
 
 

Rev. D. José Ocasio Miranda
Parroquia San Miguel Arcángel de Cabo Rojo

 
“Tanto amó Dios al mundo que entregó a su Hijo único para la remisión de los pecados. Para que todo el que crea en él se salve y tenga vida eterna” (Jn 3, 16), dice el Señor. Toda la historia de la salvación puede resumirse en este pasaje de la Escritura. Dios siempre se ha acercado al hombre con deseos de amarle y compartir con él su gloria. Por ese deseo e iluminados por la fe y el amor, vamos también conociendo el interior de Dios. Dios se va revelando, va mostrando quién es realmente, por el Hijo y el Espíritu. Lo cierto es que mientras más nos acercamos a su misterio, más fe necesitamos. Si se dijera que todo se esclarece no habría problema, pero en realidad la cosa se pone cada vez más compleja. Tan compleja que el misterio más grande y que define al cristianismo, es confesar que Dios es Uno y Trino; tres Personas; un solo Dios. Sin embargo, pasamos por alto que lo más grande y lo que hace a Dios ser Dios es el Amor. Por eso lo esencial es el Amor, porque “Dios es Amor” (1 Jn 4, 8).

Todo es más simple cuando nos sumergimos en la dinámica del amor trinitario de Dios. Según San Juan ¿Qué hace a Dios ser tres Personas y a la misma vez ser un solo Dios? El Amor. El Amor es lo que hace a Dios ser único. En efecto, el amor es una donación como lo expone san Pablo en la Segunda carta a los Corintios: “la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo esté siempre con vosotros” (2 Cor 13, 13).

La historia de la Salvación nos muestra que Dios es Amor. Dios se dona como Padre, el Padre misericordioso que escuchamos en la confesión de Moisés: “Señor, Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y lealtad” (Ex 34, 8); es el Hijo que se da voluntariamente para la salvación de la humanidad y gloria del Padre “esto es mi cuerpo que se entrega por ustedes” (Lc 22, 19); es el Espíritu que se da a los hombres para santificarlos y hacerlos gratos a los ojos de Dios, “el Espíritu Santo ha sido derramado en nuestros corazones” (Rom 5, 5). Las tres personas, aunque pueden distinguirse por su obrar coinciden en una única voluntad que nace del amor. Por eso el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios; tres Personas: un solo Dios.
El amor es la respuesta a todo el misterio de la Santísima Trinidad. ¿Qué es el amor sino una donación? Si el ser de Dios es el Amor no puede quedarse encerrado en sí mismo, sino que debe donarse. Por eso la vida trinitaria se hace presente desde el bautismo. Somos bautizados en el nombre “del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt 20, 19). Somos consagrados a la Trinidad para donarnos a los demás, como Él se entregó por nosotros. Por eso el mandamiento principal del cristiano es amarnos unos a los otros como Dios nos ha amado y permanecer en su amor.

Fuimos consagrados para amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a nosotros mismos. Aunque en la sociedad de hoy el amor es una palabra muy viciada e incluso egoísta el misterio de la Santísima Trinidad nos da una enseñanza clara del verdadero amor. Amar es entregarse, olvidándose de sí buscando siempre lo que al otro pueda hacer feliz. Amar es un donarse como el Padre, es un entregarse como el Hijo y un moverse como el Espíritu. Amar conlleva siempre un dolor y un sufrimiento pues casi siempre la respuesta no es la que esperamos. Por eso amamos porque Dios nos ha amado primero. El cristiano ama porque Dios le ama y quiere amar a Dios a través del prójimo. Por eso el camino para llegar a Dios es el otro, la relación con los demás.
En el fondo es el amor Trinitario el que purifica nuestras relaciones y brinda una armonía saludable. Pidamos a Dios, Uno y Trino, que purifique nuestro amor hasta hacernos semejantes a Él y verlo tal cual es. Que María Santísima, templo de la Santísima Trinidad, interceda por nosotros para profundizar cada vez más en el misterio del amor de Dios. Por último, pidamos a Dios aceptar este misterio con humildad diciendo, “no entiendo, pero te creo, porque sé en quién he puesto mi fe”. Concluyamos diciendo “gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo, como era en el Principio ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amen”.
 

Rev. D. José Ocaso Miranda
Parroquia San Miguel Arcángel

No es coincidencia que este fin de semana tengamos la fiesta de Pentecostés y las Iglesias tengan la oportunidad de abrir sus puertas para la celebración de la Eucaristía. Es el signo de que Dios nos envía por el mundo como Iglesia por el soplo del Espíritu Santo. Pero este tiempo de gracia y altamente significativo debe llevarnos a pensar, ¿qué tipo de Iglesia queremos ser a partir de esta experiencia del Covid-19? No podemos ser la misma Iglesia que entró en sus hogares hace dos meses atrás; no podemos seguir iguales. Por ello, en este día el Espíritu Santo regala a la Iglesia un nuevo aliento de vida: para esto Dios envía su Espíritu y renueva la faz de la tierra.

Después de esta experiencia debemos salir fortalecidos. Sigamos el ejemplo de los discípulos que entraron a la casa por miedo a los judíos, pero salieron fortalecidos por el Espíritu. El aliento del Espíritu renovó y fortaleció el corazón de los apóstoles a anunciar el Evangelio a todas las gentes. Salieron a compartir lo que el Evangelio fue sembrando en sus corazones; sus experiencias con Jesús de Nazaret. De igual forma nosotros como Iglesia debemos salir fortalecidos de este encierro. Compartir nuestra esperanza con aquellos que la necesitan.

Este aliento del Espíritu debe hacernos más conscientes de nuestra pertenencia al Cuerpo de Cristo que es la Iglesia. Después de este sufrimiento sin la Eucaristía, sin la confesión, sin la misa, sin las reuniones de grupos, debemos aprender a atesorar a aquellos que están a nuestro lado en la Iglesia. El Espíritu hoy nos regala una nueva vida; una vida para combatir la envidia entre nosotros; el carerrísmo parroquial; la soberbia parroquial, entre tantos más. ¡Todos somos iguales! ¡Todos somos los hijos e hijas de Dios! Ante los ojos de Dios no hay distinción: somos un solo cuerpo y Espíritu en Cristo.

Hoy Dios repuebla la Iglesia con el aliento de su Espíritu y le encomienda la misión de anunciar la paz a sus hermanos. Somos portadores de la esperanza, de la paz y del consuelo. No somos profetas de calamidades que pronostican un futuro sin remedio. Anunciamos que Dios es Amor, que él es el ventilador de nuestro corazón. Anunciamos que el Espíritu Santo transforma la vida de los que buscan a Dios. Anunciamos que él renueva nuestros corazones y que en él tenemos la oportunidad para una vida nueva por la misericordia de Dios. Esta es la paz que nos trae el Espíritu; el nuevo aliento que Dios nos regala como Iglesia.

Podremos tener miedo por lo que puede suceder, por la incertidumbre de la economía, de la salud, de la sociedad y de nuestros estilos de vida. Todo eso es válido, pero como hombres y mujeres de fe debemos asumir estas realidades desde la vida del Espíritu. Es decir, nuestros miedos no pueden ser mayores a nuestra fe, a nuestro amor y esperanza en Dios. Al contrario, debe ser nuestra respuesta y nuestra paz. Somos la Iglesia peregrina que lleva las arras del Espíritu. Hemos sido sellados; consagrados por Dios en el Espíritu Santo, la tercera Persona de la Santa Trinidad. Por eso ten ánimo, eres parte de la Iglesia que anuncia el amor de Dios. Que María Santísima, la llena de gracia, nos lleve a escuchar las palabras del Espíritu en esta nueva etapa.